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正月十五闹元宵介绍
 

    闹元宵,也称过小年,过十五。从正月初五(也有从初六)起,舅舅给外甥、干父给干儿、奶妈给奶儿开始送灯,一般一个孩子多送一对灯,每个灯十根蜡烛,每增加一个孩子多送一只灯,外带一捆麻花、一包糕点,连送十二年。父母也给出嫁的女儿第一年送一对大红碌碡灯(宫灯)或玻璃灯和一对花灯,叫追灯,有了外孙加送小灯笼。

正月十五闹元宵

    孩子接到灯后每晚打(挑)灯,成群结队玩耍嬉闹直到十五。十五晚家家门前彩灯高挂,屋里院内旮旯拐角燃烛照明,意为鬼邪无处躲藏。新婚媳妇于十四晚回嫁家“躲灯”、十六返回。十五晚上吃元宵、十六晚上称过“把把年”(意为过年之尾),孩子们可以继续打灯玩耍、嬉闹,灯笼继续悬挂,到十七就全部收了。
    在灞桥民间,流传着一首名为《玩花灯》的歌谣,形象地描绘了元宵灯会的盛况:“正月里,正月正,正月十五闹花灯。前头舞的是龙灯,后跟狮子绣球灯,单凤朝阳灯,对对鸳鸯灯,三请诸葛灯,四马奔腾灯,五子登科灯,六绿蛾儿灯,七夕织女灯,八仙过海灯,九九长命灯,十莲结子灯,十一风摆雪花灯,十二腊梅迎春灯,普天同庆闹花灯,迎来五谷大丰登。”
    元宵节是我国传统节日中的大节,颇为显要。元宵节的得名,因其节俗活动在一年的第一个月(元)的十五日夜(宵)举行而来。元宵节也叫“灯节”、“灯夕”,因为这个节日的主要活动是夜晚放灯,故名。此外,元宵节也叫“上元”、“上元节”,这是从道教借来的说法。道教中将天官(原始天尊)的生日正月十五称为“上元节”,将地官的生日七月十五日称为“中元节”,将水官的生日十月十五称为“下元节”。
    关于元宵节习俗的形成,说法颇多,但一般在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候,汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。据称太一是当时显赫的一位神明,地位在五帝之一,并有恩于汉武帝,所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也与元宵节有关。这位汉文帝是大将周勃勘平“诸吕之乱”后即位称帝的,而那勘平叛乱的日子正是正月十五,所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩,与民同乐,并且确定这天为元宵节。不过,和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太一、游玩,并无张灯、放火的记载,汉室的另一位皇帝——汉明帝则敕令元宵燃灯,从而形成了后世张灯、观灯的习俗。
    汉明帝永平年间(公元58——75年),因明帝提倡佛法,适逢有人从印度求得佛法归来,称印度摩偈陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
    元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762年)时的“开元盛世”,长安的灯市规模很大。燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。 
    以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代有在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整10天。
    到了清代,民间的灯会仍然壮观,日期缩短为5天,一直延续到今天。
    送灯 打灯 灯照四角
    从正月初五起,开始送灯活动。主要是舅父给外甥送灯,俗话说:“外甥打灯笼——照旧”(舅的谐音)。另外还有干爸给干儿女送灯的。灯的式样很多,有宫灯、碌碡灯(圆灯)、莲花灯、盆灯、羊灯、鱼灯等,还有各式各样的花鸟灯。一般送一对灯笼,10根蜡烛,10根麻花,连送12年。孩子接到灯后,每晚打(挑)灯成群结队地玩耍嬉闹,直到正月十四、十五、十六,这三天的“玩灯”叫作“闹灯”。或者把正月十四晚上的打灯叫“完灯”。“玩”、“闹”、“完”各有含义,“玩”就是尽情地玩。特别是正月十五这天,农村也常把这个日子叫作“过小年”。当天晚上,门前张灯结彩,大红灯笼高高挂起,所有角落旮旯拐角都要点燃蜡烛,照明四角,名曰“灯照四角”。意为到处都是光明,没有黑暗的地方。在家宅六神面前,供献“老鼠饺”(形似小老鼠的馍),同时点烛烧香礼拜,认为这样可以消灭毒害。还要有人打上灯笼,走遍全家所有角落,进行照明,以祛邪免灾。
    然后外出看热闹(焰火、狮子、龙灯、猜灯谜等)。元宵节的特色就是闹花灯,大闹而特闹之,要闹出一个水平来,看谁的灯笼好,看谁耍灯的技术高,谁就光彩!也给娃的舅父脸上增添光彩!到了正月十六晚上,这是一年灯节的最后一个晚上,所以叫做“完灯”。意思是今年的灯节过完了,因此要尽情地玩灯,要以灯打灯、把灯打碎、烧掉,这样才开心。因为明年不能打旧灯笼,打旧灯笼,舅父就会害红眼病,这是民间的忌讳,所以要把灯笼打完了事,就是“完灯”的含义。
    追灯 躲灯 亮眼睛
    新媳妇过门第一年,娘家要给女儿家举行盛大的送灯活动,俗称“追灯”。“追灯”的隆重规模和灯的质量高低,要视其贫富而定。富贵人家送玻璃宫灯一对,有楠木架子水磨花的,有珠玉宝石镶边的,也有一般的。除了主灯一对外,还加带一个小花灯,俗称“引灯”,是引导新婚媳妇早生贵子的意思。婆家接收“追灯”后,新妇即随娘家人到娘家去“躲灯”(一般正月十四日去十六日归)。
    “追灯”这天,男方家庭要大办酒席,招待来亲。一般吃两餐,早餐是“四道吃”(喝酒四个菜)臊子面。午餐的席面更为讲究,常见的有“重八件”(喝酒八个菜,吃饭八个菜)、“十二件子”(喝酒四个菜,吃饭八个菜),“二十四台”(喝酒、吃饭共24个菜)等等,不一而足。“躲灯”完后,新媳妇要从娘家赶回婆家,亲手将婆母卧室里的灯点亮,名曰“亮眼睛”。据说,可以促使婆母的眼睛明亮,办起事来,明快果断。以此孝行取得婆母的好感,搞好婆媳关系。
    放天灯 挂坟灯
    正月十五还有“放天灯”的习俗。每年农历正月十五元宵节期间,除大闹花灯外,还流传一种“放天灯”的习俗。这种风俗由来已久,据史载唐时已有此举。点放天灯是为了增添灯节的气氛,把观灯活动引向一个新的高潮。天灯一般为圆锥形,大小犹如背篓,用木片做骨架,外面糊白纸或红纸,灯底部绑着一个十字架,里面放一盏菜油灯。放时,灯贴着地面,点燃油灯后,周围用土密封。当灯火将罩内的氧气燃完,仅剩二氧化碳气体后,取掉周围的土,灯就自动上升,高度可达500米左右。天灯在空中随风飘荡,直到灯火熄灭,才慢慢降落。
    “挂坟灯”是一种岁时祭祀的风俗。每年农历正月十五日夜,家家户户的孝男孝孙在自己的祖坟上,悬挂一盏红灯。挂灯前烧纸焚香,设立香案,供献供品,家中人跪拜,祭奠一番,以慰先人在天之灵。如今,挂坟灯之俗已不在灞桥地区流行,而代之以给祖坟“送灯”,即在坟茔周围遍点蜡烛,然后在坟前烧纸焚香,跪拜祭奠。
    伴灯馍
    “伴灯馍”是流行于民间的另一风俗。每年农历正月十五日,元宵节期间,各家各户在自己房屋内,设香案点烛焚香,鸣放鞭炮。屋内处处点灯,灯旁边放着各式各样的花馍,称为“伴灯馍”。
    灯游会 转九曲
    一些地方民间流行“转九曲”亦称“九曲会”、“灯游会”。“转九曲”阵地的摆法,是按传说中姜子牙《黄河阵》的阵势,在广场上设东、南、西、北、中等九门,九门连环在一起。将360根高粱秆等距离的栽成一个四方形的阵图,叫做“柱头”。再将柱头与柱头用高粱秆连结起来,安放367盏灯。中间柱头安放七盏灯,叫做“七星灯”。就整个形势看,九曲就像一座很大的城廓。九曲十八弯,没有重复的路径。这个城廓内又有九个小城廓,小城廓的门径、走向也各不相同。转九曲只能顺着围墙顺序前进,只许前进不许后退,也不准转弯抹角。这些活动一般在正月十五前后举行。

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