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北海人的淳风美俗介绍
 
   谚云:"一家有难,众人相帮"。把助难济急看作义不容辞的自觉行动。如亲邻戚友遇到天灾人祸待援时,都自觉参加救援或解囊相济,无力无钱支助的,都抱同情心、出主意或者掉几点眼泪,极少无动于衷、隔岸观火的人。蛋家船民,对海上遇难船只,在可能条件下都奋力相救。农村村民对孤寡老人或贫弱之家有助耕、帮工的美俗至今未变。

    救难童  家庭和学校教育,都有扶弱爱幼这一课,旧家庭教育虽然渗入因果报应的佛家思想,但不能否定其社会效果。故对难童的救助往往是一种自觉的行动。清朝至民国时期,北海是人贩子活跃的口岸,对于拐卖妇女儿童的罪犯的缉获,往往依靠市民的合作。

    睦邻里  北海有"远亲不如近邻"和"老鼠不吃坑边禾"的民谚。故十分注重敦睦村邻街坊;有的作为家训村规代代相传。解放后,这种睦邻美德仍继承并有所发展。
尊师道  尊敬师傅和老师与孝敬父母并重,每逢节日令旦,学生对老师都有馈送礼物的俗例,有的孤寡无依的师傅,得到艺徒终养如亲考妣一般的例子很多。解放后,尊师重道风气在"文革"中受到破坏,改革开放后始行恢复和发扬。

    重公德  北海人有急公好义,热心社会公益事业的传统,对于救国救乡、抗御外侮、组织团练壮丁、筹款筹械、办学助学、救灾赈济、办平粜米、施粥施医、施棺办义冢,组织消防队和置备消防器材、防疫防病……等,自清代至民国,都积极解囊襄助或奔走筹划。解放后,在支援解放海南岛的"支前"工作、抗美援朝捐献。改革开放后,企业界捐资修校舍、办学以及赈灾救灾等活动,是重公德传统的延续与发扬。

    守信义  北海人把恪守信义奉为一切社交活动;特别是商场交易中的基本准则。表现在城乡的贸易往来;房地产买卖、典当、抵押和借贷。农村中助耕、帮工和村规民约,朋友约会、男女婚约等等,都十分讲究"信用"二字,对于背约、爽约、悔约等行为,都被谴责为"不守信义,自砸饭碗",故宁可破产也要清理债务,为以后东山再起预留余地。

    拥军优属  抗战时期,北海青年踊跃"请缨杀敌",备界人民自动捐资一笔作为参军子弟的安家费,并烧炮打鼓欢送入营,气氛热烈。这些活动均属民众自发,官方不费一分财力。

    解放后,拥军优属均由民政部门主办。对革命烈士家属,均送书有"光荣之家"的木匾悬于门首,春节期间还送有一副对文为"发扬革命传统;争取更大光荣"的对联给革命烈士和军人家属张贴。同时组织街道居民、中小学生、农村基层群众舞狮燃炮,送款送物向烈士家属拜年慰问。同时,政府部门和学校亦有向驻军拜年慰问的活动。这种解放后形成的制度一直延续至今。
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